Duduk (Também Conhecido Como Balaban ou Tsiranapogh)
[Original da Armênia]
[Original da Armênia]
Duduk (դուդուկ) é um antigo instrumento de sopro de junco duplo feito de madeira de damasco. É indígena da Armênia, embora variações do Duduk sejam encontradas em outras regiões do Cáucaso e do Oriente Médio, incluindo Azerbaijão, Geórgia, Rússia e Turquia. [É comumente tocada em pares: enquanto o primeiro toca a música, a segunda toca um zumbido constante chamado "dum", e o som dos dois instrumentos juntos cria um som mais rico e assombroso.
A palheta não achatada e o corpo cilíndrico produzem um som mais próximo da trompa inglesa do que das palhetas duplas mais comumente conhecidas. Ao contrário de outros instrumentos de junco duplo como o "oboe" ou "shawm", o duduk tem um junco muito grande proporcional ao seu tamanho.
A fabricação do Duduk, data de cerca de 3.000 anos atrás. Alguma variante do duduk pode ser encontrado entre os povos iranianos, armênios e Cáucaso. Raízes da música que utilizavam o duduki, surgiram nos reinados armênios, em tempos de Tigranes, o Grande (95–55 BC). O instrumento é mencionado em diversos manuscritos armênios da idade média.
Sring, Reed ou Flute (Flauta)
[Original da Armênia]
[Original da Armênia]
O Sring (Armênio: սրինգ, Transliterado: Srink) é uma flauta de pastor originária da Armênia Oriental (região do Cáucaso). Sring também é o termo comum para flautas em geral. Essas flautas são feitas de ossos específicos, bambu, madeira da árvore do alperce ou cana e têm sete ou oito orifícios para os dedos, produzindo uma escala diatônica. O musicólogo armênio Komitas acredita que o sring era o mais característico entre os instrumentos armênios.
Blul
[Original da Armênia]
[Original da Armênia]
Blul (Armênio: Բլուլ), também sring (սրինգ), é uma flauta de madeira armênia. O instrumento tradicional de melodia dos pastores é tocado principalmente na música folclórica como solista e conjunto.
Parkapzuk
[Original da Armênia]
[Original da Armênia]
O Parkapzuk (Armênio: Պարկապզուկ) é uma gaita de fole sem chifres criada na Armênia. Cada um dos cantos duplos tem cinco ou seis orifícios para os dedos, mas os cantos estão ligeiramente afinados, dando uma "batida" à medida que as ondas sonoras de cada um interferem, resultando em um tom penetrante.
O Parkapzuk é feito de pele de ovelha ou cordeiro, que foi eviscerado e endurecido. O tamanho do 'saco' depende do tamanho confortável para o tocador. Os tubos são feitos de madeira. A madeira era o material original, preferencialmente madeira de um alperceiro, mas hoje alguns dos tubos foram feitos de plástico, pois é mais barato e menos difícil de fazer.
Algumas fontes indicam que o parkapzuk é cantado, enquanto outros indicam que é chanfrado como o tulum.
O Parkapzuk é feito de pele de ovelha ou cordeiro, que foi eviscerado e endurecido. O tamanho do 'saco' depende do tamanho confortável para o tocador. Os tubos são feitos de madeira. A madeira era o material original, preferencialmente madeira de um alperceiro, mas hoje alguns dos tubos foram feitos de plástico, pois é mais barato e menos difícil de fazer.
Algumas fontes indicam que o parkapzuk é cantado, enquanto outros indicam que é chanfrado como o tulum.
Oud ou Barbat
Ele possui 11 ou 13 cordas agrupadas em 5 ou 6 cursos, e sãos comumente usados por egípcios, sírios, palestinos, libaneses, iraquianos, árabes, persas, gregos, armênios, turcos, azerbaijanos, norte-africanos, somalis.
Nos primeiros séculos da civilização árabe (pré-islâmica), o oud tinha 4 cursos (uma corda por curso - duas cordas vieram depois) apenas, sintonizados em quartas sucessivas. Estes foram chamados (para o mais baixo em campo) o Bamm, então veio (mais alto ao mais alto em campo) o Mathnā, o Mathlath e o Zīr. Uma quinta corda (mais alta no tom, mais baixa em seu posicionamento em relação a outras cordas), chamada ḥād ("afiada"), às vezes era adicionada para propósitos teóricos, geralmente para complementar a oitava dupla.
Na Arábia Pré-Islâmica e na Mesopotâmia, o oud, por exemplo, consistia em apenas três cordas, com uma pequena caixa musical e um longo pescoço sem chaves. Mas durante a era islâmica a caixa musical foi aumentada, outra corda foi adicionada (o número se tornou 4), e a base de chaves (Bunjuk) foi adicionada. Fontes históricas indicam que Ziryab, acrescentou uma quinta corda ao Oud.
A afinação moderna preserva a antiga sucessão de quartas, com adjunções (cursos mais baixos ou mais altos) que podem ser ajustadas de maneira diferente seguindo as preferências regionais ou pessoais.
A primeira menção de uma quinta seqüência real é feita pelo músico, cantor e autor do século 11 Abū-l-Hasan Muhammad ibn al-Hasan ibn a-ṭ-Ṭaḥḥān em seu compêndio sobre música Ḥāwī al-Funun wa Salwat al-Maḥzūn.
A primeira descrição completa conhecida do ‛ūd e sua construção é encontrada na epístola Risāla fī-l-Luḥūn wa-n-Nagham pelo filósofo do século IX dos árabes Yaʻqūb ibn Isḥāq al-Kindī.
Dohol
Um dohol (persa: دُهُل) é um grande tambor cilíndrico com duas cabeças de pele. Geralmente é golpeado de um lado com um bastão de madeira inclinado no final e com um bastão fino e grande do outro lado, embora também seja tocado com as mãos nuas. É o principal acompanhamento para o Sorna. Um instrumento similar, o Dhol, é usado na música tradicional egípcia, paquistanesa e indiana.
Kamancheh (também conhecido como Kamancha ou Kemenche)
A palavra "kamancheh" significa "pequeno arco" em persa (kæman, arco e cheh, diminutivo). A palavra turca kemençe é emprestada do persa, com a pronúncia adaptada à fonologia turca. Também denota um instrumento de corda curvada, mas a versão turca difere significativamente em estrutura e som do kamancheh persa.
Santour, Santur ou Santoor
O santur foi inventado no Irã, no Kuwait, na Síria e na Turquia, e em partes da Mesopotâmia (atual Iraque). Este instrumento foi negociado e viajou para diferentes partes do Oriente Médio e cada país personalizou e projetou suas próprias versões para se adaptarem às suas escalas e afinações musicais. O santur original foi feito com casca de árvore, pedras e encordoado com intestinos de cabra. O santur da Mesopotâmia é também o pai da harpa, o yangqin chinês, o cravo, o qanun, o cimbalom e os xilofones americanos e europeus martelados.
Setar
Saz, Baglama ou Chogur (Choghur)
A família do saz conta com 4 instrumentos: cura, baglama, tambura e divan saz. A cura tem o som mais agudo da família; cada um dos demais é uma oitava abaixo do anterior, sendo o divan saz (ou simplesmente saz) o mais grave de todos. Em algumas fontes, a família é denominada baglama (do turco bağlama, derivado de bağlamak: 'amarrar'), e o termo saz é reservado apenas ao divan saz.
O choghur remonta aos séculos 12 a 16, o período entre o gopuz e o Bağlama. No Cáucaso, Irã e Anatólia, e nas tradições sufistas, darvishes e ashugs usavam um instrumento chamado "chaghyr", "chagur", "chugur", "choghur", "chungur". Presumivelmente, o nome "choghur" significa "o instrumento musical usado para apelar a Deus e à verdade". [No Azerbaijão a palavra "chaghir" significa "chamar", "apelar"] Pode-se supor que o nome do instrumento tenha origem na expressão "chal-chaghyr" (festividade ou celebração), que foi posteriormente alterada para " choghur ". Várias fontes históricas indicam que o choghur foi usado para criar um alto espírito de batalha entre os soldados do exército do estado safávida medieval.
Ney
O ney persa consiste em um cilindro oco com orifícios para os dedos. Às vezes, um bocal de latão, buzina ou plástico é colocado na parte superior para proteger a madeira contra danos e para proporcionar uma borda mais afiada e durável. O ney consiste em um pedaço de cana oca ou cana gigante com cinco ou seis orifícios para os dedos e um buraco para o polegar. Neys modernos podem ser feitos em vez de tubos de metal ou plástico. O tom do ney varia dependendo da região e do arranjo dos dedos. Um ney altamente qualificado, chamado neyzen, pode alcançar mais de três oitavas, embora seja mais comum ter vários neys "auxiliares" para cobrir intervalos de tom diferentes ou para facilitar a execução de passagens tecnicamente difíceis em outros dastgahs ou maqams.
Tar
Ele foi inventado no século 18 e desde então se tornou um dos mais importantes instrumentos musicais no Irã e no Cáucaso, particularmente na música clássica persa, e o instrumento favorito para radifs.
Tombak ou Tompak
O tombak é um tambor de uma só cabeça de cerca de 43 cm de altura com uma cabeça de 28 cm de diâmetro. Sua concha é esculpida em um único bloco de madeira (às vezes altamente figurada, nodosa ou marmorizada), talvez com um desenho esculpido ou padrão geométrico (como sulcos, flautas, diamantes e/ou espirais - é muitas vezes um tipo caro ou instrumento musical vintage). No fundo, a casca é um pouco mais grossa do que na parte superior para resistência (já que a cabeça de tambor aumenta a força no topo). A espessura da parede da concha é de aproximadamente 2 cm. A garganta é quase cilíndrica e conecta a cavidade superior (corpo) à base oca (a própria garganta, cujo interior forma a pequena abertura).
Qanun, Kanun ou Ghanoon
O kanun, ganoun ou kanoon (Árabe: قانون, Transliterado: qānūn; Persa: قانون, qānūn; Turco: kanun; armênio: քանոն, Transliterado: k’anon) é um instrumento de cordas tocado sozinho ou, mais frequentemente, como parte de um conjunto, em grande parte do Oriente Médio, Magrebe, África Ocidental, Ásia Central e sudeste regiões da Europa. O nome deriva da palavra árabe qanun, que significa "regra, lei, norma, princípio", que é emprestada da antiga palavra grega e do instrumento musical κανών (regra), que em latim era chamado canon (não confundir com o estilo musical polifônico europeu e técnica de composição conhecida pelo mesmo nome).
As músicas tradicionais e clássicas executadas no qanun são baseadas em Maqamat ou Makamlar. Como parente histórico do santur da mesma geografia, acredita-se que o qanun traça suas origens até a Assíria, onde um homólogo ancestral poderia ter sido usado nas cortes reais e cerimônias religiosas da Mesopotâmia. O instrumento hoje é um tipo de cítara grande com uma placa de som trapezoidal fina que é famosa por seu som melodramático exclusivo.
Zurna
O zurna (também chamado de surnay, birbynė, lettish horn, zurla, surla, sornai, dili tuiduk, zournas ou zurma), é um instrumento de sopro tocado na Eurásia central, que vai dos Bálcãs à Ásia Central.
O zurna é feito de madeira dura e de crescimento lento de árvores frutíferas, como ameixa ou damasco (Prunus armeniaca). Existem vários tipos diferentes de zurnas. O mais longo (e mais baixo) é o kaba zurna, usado no oeste da Turquia e Bulgária, o mais curto (e mais agudo), que pode ser feito de osso, é o zurna tocado em Messolonghi e outras aldeias da região Etólia-Acarnânia na Grécia.
A tradição turca diz que Adão, que foi moldado do barro, não tinha alma. Dizem que apenas o melodioso tocar do tuiduk do Arcanjo Gabriel poderia dar vida a Adão. De acordo com uma lenda do Turcomenistão, o diabo desempenhou o papel principal na invenção do tuiduk.
O nome é derivado do persa "سرنای" (surnāy), composto de "سور" (sūr) que significa "banquete, festa" e نای (nāy) que significa "cana, cano". O termo é atestado nos registros turcos mais antigos, como "suruna" nos séculos XII e XIII do Codex Cumanicus (CCM fol 45a).
O zurna é feito de madeira dura e de crescimento lento de árvores frutíferas, como ameixa ou damasco (Prunus armeniaca). Existem vários tipos diferentes de zurnas. O mais longo (e mais baixo) é o kaba zurna, usado no oeste da Turquia e Bulgária, o mais curto (e mais agudo), que pode ser feito de osso, é o zurna tocado em Messolonghi e outras aldeias da região Etólia-Acarnânia na Grécia.
A tradição turca diz que Adão, que foi moldado do barro, não tinha alma. Dizem que apenas o melodioso tocar do tuiduk do Arcanjo Gabriel poderia dar vida a Adão. De acordo com uma lenda do Turcomenistão, o diabo desempenhou o papel principal na invenção do tuiduk.
O nome é derivado do persa "سرنای" (surnāy), composto de "سور" (sūr) que significa "banquete, festa" e نای (nāy) que significa "cana, cano". O termo é atestado nos registros turcos mais antigos, como "suruna" nos séculos XII e XIII do Codex Cumanicus (CCM fol 45a).
Nagara ou Naghara
O nagara ou naghara é o mais difundido dos instrumentos de membranofone. Existem vários tipos de naghara, que é considerado o instrumento principal em cerimônias folclóricas e casamentos. O naghara difere em tamanho e passa por vários nomes como "boyuk nagara" (naghara grande), "cura nagara" (naghara pequeno), "naghara chiling" (tocado com baquetas), "Qoltuq nagara" (tambor realizado sob o braço), gosha naghara (Naqareh) e "el naghara" (naghara de mão).
Dhol Caucasiano
O Dhol Caucasiano (Armênio: Դհոլ) é um tipo de tambores de dhol no Cáucaso. Este tambor foi usado pelos guerreiros caucasianos na batalha, hoje é tocado como música nacional.
O dhol caucasiano é chamado dhol na Armênia, dholi ou doli na Geórgia e na Abkhazia, e no norte do Cáucaso.
O Dhol Caucasiano é um tambor barril de dupla face, a casca feita de madeira ou plástico acrílico, e as cabeças de couro mais fino ou filme plástico sintético. As preferências tradicionais são conchas de madeira de nogueira e as cabeças de pele de cabra. A película de pele ou plástico deve ser estendida em haste redonda de ferro forte, forte durante a sintonia das cabeças do tambor a haste não deve ser dobrada, a haste redonda é ideal para as mãos de toque. Ajuste feito por cânhamo ou corda sintética.
Na Armênia, é chamado Dhol, no Azerbaijão, chamado Naqara, e seus dhols são usados a partir de peles naturais de couro mais finos ou cabeças de filme plástico, e a concha é de madeira ou plástico acrílico. É tocado é apenas com as mãos.
O dhol caucasiano é chamado dhol na Armênia, dholi ou doli na Geórgia e na Abkhazia, e no norte do Cáucaso.
O Dhol Caucasiano é um tambor barril de dupla face, a casca feita de madeira ou plástico acrílico, e as cabeças de couro mais fino ou filme plástico sintético. As preferências tradicionais são conchas de madeira de nogueira e as cabeças de pele de cabra. A película de pele ou plástico deve ser estendida em haste redonda de ferro forte, forte durante a sintonia das cabeças do tambor a haste não deve ser dobrada, a haste redonda é ideal para as mãos de toque. Ajuste feito por cânhamo ou corda sintética.
Na Armênia, é chamado Dhol, no Azerbaijão, chamado Naqara, e seus dhols são usados a partir de peles naturais de couro mais finos ou cabeças de filme plástico, e a concha é de madeira ou plástico acrílico. É tocado é apenas com as mãos.
Dap
O Dap tem uma parte traseira de madeira da esfera (esférica). Lá, com a ajuda de clipes de metal, uma membrana de couro é esticada. Existem pequenos discos de metal nas laterais. Ao atingi-los, os músicos fazem sons estridentes e metálicos.
Fonte:
https://en.wikipedia.org/wiki/Qanun_(instrument)
https://en.wikipedia.org/wiki/Zurna
https://en.wikipedia.org/wiki/Sring
https://www.iarmenia.org/armenian-musical-instruments/
https://de.wikipedia.org/wiki/Blul
https://en.wikipedia.org/wiki/Parkapzuk
https://en.wikipedia.org/wiki/Nagara_(drum)
https://en.wikipedia.org/wiki/Caucasian_dhol
https://en.wikipedia.org/wiki/Zurna
https://en.wikipedia.org/wiki/Sring
https://www.iarmenia.org/armenian-musical-instruments/
https://de.wikipedia.org/wiki/Blul
https://en.wikipedia.org/wiki/Parkapzuk
https://en.wikipedia.org/wiki/Nagara_(drum)
https://en.wikipedia.org/wiki/Caucasian_dhol
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