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Yule (Jól, Júl, Géol, Géola, Yuletide)



Jól (do nórdico antigo: Júl) ou Yule (do inglês antigo: géol ou géola) - também conhecido como Yuletide - é uma comemoração do Norte da Europa pré-Cristã.  Ele é um festival indígena de inverno celebrado pelos povos germânicos. Este é período que o dia é o menor do ano e a noite é a mais longa (21 ou 22 de dezembro no hemisfério norte e 21 de junho no hemisfério sul).

Os pagãos germânicos celebravam o yule desde os finais de dezembro até os primeiros dias de janeiro, abrangendo o Solstício de Inverno. Atualmente é um dos oito feriados solares. No Neopaganismo moderno, o yule é celebrado no Solstício de Inverno, por volta do dia 21 de dezembro no hemisfério norte e por volta do dia 21 de junho no hemisfério sul. A passagem do yule foi mais tarde aderida pelos cristãos simbolicamente comemorando o aniversário de Cristo. Embora yule seja o nome do solstício de inverno no hemisfério norte, originalmente é um tronco de árvore, possivelmente parecido com um tipo de pinheiro.


Os eruditos ligaram a Caçada Selvagem, o deus Odin e o pagão anglo-saxão Mõdraniht. Mais tarde, sofreu reformulação cristianizada, resultando no termo Christmastide (Quadra Natalícia).

Na poesia nórdica antiga, a palavra é muitas vezes empregada como sinônimo de "festa", como nos Hugins Kenning Jól (nórdico antigo "Yule de Huginn" → "Festa de um Corvo").

Hoje o evento é comemorado no paganismo e algumas outras formas de paganismo moderno.

Data


  • Hemisfério norte: 21 ou 22 de Dezembro
  • Hemisfério sul: 21 de Junho


Como Era o Yule

Uma descrição de práticas pagãs de Yule é fornecida (notas são próprias de Hollerer):

"Era costume antigo que, quando o sacrifício fosse feito, todos os fazendeiros viessem ao templo pagão e levassem consigo a comida de que precisavam enquanto durasse a festa. Nesta festa todos deviam tomar parte da bebida da cerveja. Também todos os tipos de gado foram mortos em conexão com ele, cavalos também; e todo o sangue deles foi chamado de hlaut [sangue sacrificial] e hlautbolli, o vaso que contém o sangue; e hlautteinar, os galhos sacrificiais [aspergills‌]. Estes foram moldados como sprinklers, e com eles deveriam ser manchados com sangue os pedestais dos ídolos e também as paredes do templo dentro e fora; e igualmente os homens presentes deviam ser aspergidos com sangue. Mas a carne dos animais deveria ser fervida e servida como comida no banquete. Os fogos deviam ser acesos no meio do chão do templo e chaleiras pairavam sobre eles. O copo de sacrifício deveria ser carregado ao redor do fogo, e aquele que fazia a festa e era o chefe, devia abençoar o copo assim como toda a carne sacrificial."

A narrativa continua que os brindes deveriam ser bebidos. O primeiro brinde devia ser bebido a Odin "pela vitória e poder ao rei", o segundo aos deuses Njörðr e Freyr "por boas colheitas e pela paz", e em terceiro lugar um béquer era para ser bebido ao próprio rei. Além disso, os pães torrados estavam com álcool para a memória dos parentes falecidos. Estes foram chamados minni.

Simbolismo Celta


Na Roda do Ano, o Yule é considerado o retorno da luz. Uma vez que tudo ficou escuro com a morte do deus em Samhain, o renascimento do deus Sol em Yule é o sinal de que em breve o inverno irá embora e de que uma nova fase de alegrias está se aproximando novamente: a primavera! Para celebrar o nascimento do deus Sol, as árvores cobertas de neve eram decoradas com velas, presentes, comidas e bolas coloridas que simbolizavam a fertilidade do deus. No topo da árvore costumavam colocar o mais comum símbolo pagão: o pentagrama.

Representações do Rei do Carvalho e do Rei do Azevinho, lado de Luz e de Escuridão do Deus Sol.

Em Yule ocorre uma batalha entre duas faces do deus Sol que está renascendo. O Rei do Azevinho (escuridão), reinando desde Litha, o Solstício de Verão, confronta novamente o Rei do Carvalho (luz). Nesta batalha o Rei do Carvalho é vencedor e isto indica que, a partir deste momento, o Sol ficará mais forte a cada dia até atingir seu apogeu em Litha.

Calendário Celta.

Etimologia


Tanto jól quanto yule provém de origem incerta, acredita-se derivar do proto-germânico jehwlą (celebração, festividade), possivelmente do proto-indo-europeu yekə- (brincadeira, piada).

O substantivo Yuletide é primeiro atestado por volta de 1475.

Termos com um equivalente etimológico ao Yule são usados ​​nos países nórdicos para o Natal com seus ritos religiosos, mas também para os feriados desta temporada. Hoje Yule também é usado em menor escala no mundo de língua inglesa como sinônimo de Natal. Costumes atuais de Natal e tradições, como o Yule log, Yule goat, Yule boar, Yule singing, e outros resultam de Yule pagã.

Teorias e interpretação 


Os eruditos ligaram o evento do mês e o período Yule à caça selvagem (uma procissão fantasmagórica no céu de inverno), o deus Odin (que atesta em áreas germânicas como liderando a Caça Selvagem e leva o nome Jólnir) e aumento da atividade sobrenatural, como a já mencionada caça selvagem e o aumento das atividades de draugar - seres mortos que andam na terra.

Mādraniht, um evento focado em seres femininos coletivos atestados por Bede como tendo ocorrido entre os anglo-saxões pagãos no que é agora a véspera de Natal, tem sido visto como evidência adicional de um evento de fertilidade durante o período de Yule.

Os eventos de Yule geralmente são considerados centrados no solstício de inverno (embora a datação específica seja uma questão de debate), e o banquete, a bebida e o sacrifício (blót) estavam envolvidos. As tradições do tronco de Yule (Sonargöltr) ainda se refletem no presunto de Natal, o canto do Yule e outros provêm dos costumes yule.

Vídeo



Fonte

https://pt.wikipedia.org/wiki/Yule
https://www.santuariolunar.com.br/roda-do-ano-sabbat-yule/
http://www.oldreligion.com.br/Sabaths/YULE-Solsticio-de-Inverno
https://en.wikipedia.org/wiki/Yule

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